Tous les articles et traductions

Premier livre pour enfants publié dans la langue des 45 « clicks »

Une initiative des peuples autochtones

, par Agenda de la Solidarité Internationale

Considérée comme l’une des langues les plus anciennes d’Afrique, la langue N|uu (du peuple san) est pourtant menacée. Katrina, une des deux dernières locutrices, enseigne depuis 20 ans aux plus jeunes membres de sa communauté par des cours basés sur des chants, des jeux et de la danse. Une équipe de linguistes a voulu participer au travail de Katrina pour protéger la langue N|uu, ce qui a débouché sur la publication du tout premier livre dans cette langue.

Le village Kali’na Atopo W+P+, en Guyane, en quête d’autonomie

Une initiative des peuples autochtones

, par Agenda de la Solidarité Internationale

Face aux grandes problématiques de déforestation, projets miniers, agriculture extensive, dégradation des écosystèmes, atteinte à la dignité, disparition des langues et des cultures : les 200 habitant·es du village autochtone de Prospérité dit en Kali’na Atopo W+P+ ont décidé de lui faire retrouver son autonomie. Ainsi est né en mars 2020 Le Projet de terrain associatif, un lieu autogéré qui se veut systémique et permet d’agir sur plusieurs dimensions.

Les banquiers mentent sur le financement des combustibles fossiles

, par ANGUS Ian

Malgré leurs promesses de réduction, les plus grandes banques du monde injectent des milliers de milliards dans le pétrole, le gaz et le charbon. Le 13e rapport annuel Banking on Climate Chaos met en évidence la disparité flagrante entre les engagements publics pris par les plus grandes banques du monde en faveur du climat et la réalité du financement de l’industrie des combustibles fossiles.

Le développement en tant que service

, par VAN NORREN Dorine E.

Les initiatives du Sud ont beaucoup à apporter aux discussions sur le développement, la durabilité et le changement climatique, notamment lorsqu’il s’agit de modifier nos comportements. Le développement inclusif est censé apporter une réponse à l’échec de la réalisation de nombreux droits humains conventionnels, en particulier les droits socio-économiques.

L’arrivée de la gauche au pouvoir en Colombie : la fin d’un tabou

, par NEVACHE Claire

En Colombie, l’élection du nouveau président Gustavo Petro constitue un véritable tremblement de terre. Le candidat du parti Colombia Humana a finalement été élu, accompagné de sa vice-présidente, Francia Márquez, militante des droits humains et de l’environnement, féministe et surtout la première vice-présidente afrodescendante de ce pays.

Trêve au Yémen : l’espoir est-il permis ?

, par ZAKKA Antoine

Cet article revient sur la genèse du conflit au Yemen qui sévit depuis 7 ans et sur les enjeux de la trêve entrée en vigueur le 2 avril 2022. Le bilan actuel est estimé à près de 380 000 morts, dont la majorité due à des conséquences indirectes du conflit, telles que la malnutrition et les maladies. Il faut ajouter à cela des millions de déplacés à l’intérieur du pays.

Maroc. À Nador, les morts sont africains, l’argent européen

, par LEMAIZI Salaheddine

Des violations systématiques des droits humains ont lieu à l’encontre des migrant·es à Nador, à la frontière entre le Maroc et l’Espagne. Cette politique inhumaine est assumée par l’Union européenne qui finance les différents volets sécuritaires de la politique migratoire marocaine au prétexte de lutter contre le trafic d’êtres humains.

L’énergie des Peuples

Vidéo

, par COMBE Marie

Ce documentaire montre comment, face à des mégaprojets qui menacent leurs territoires et modes de vie, trois communautés rurales et urbaines du Mexique et du Guatemala produisent leur propre électricité, défiant le système en s’orientant vers un modèle énergétique juste, populaire et durable.

L’humanité n’est pas une simple juxtaposition de tribus

, par DIAGNE Souleymane Bachir

Souleymane Bachir Diagne plaide pour une meilleure compréhension de l’héritage intellectuel du continent africain. Afin de mieux vivre ensemble, il est nécessaire d’appréhender l’histoire des savoirs comme histoire de l’humanité dans sa totalité et non comme une addition de "petits bouts", une juxtaposition de tribus.